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国宝肉灵芝(藏药极品---肉灵芝)

作者:王海鹰网址:http://www.csbly.com浏览数:2947 
文章附图

国宝 肉灵芝

         ——本世纪世界生物史上的重大发现

秦始皇三度东行,寻找的长生不老之仙药是什么?

《本草纲目》中轻身不老,延年神仙的灵丹妙药“肉灵芝”是何物?

古代文献记载的“视肉、聚肉、太岁”又是什么?

地球上最古老的古生物活体标本又是何物?

神奇的第四种生命形式真的存在吗?

人类长生不老的愿望能否实现?


一、世界生物史上的重大发现 :

2004727日,陕西省韩城市农民王建修到黄河大禹庙附近去打鱼,由于前几日黄河发大水,他已连续多日都去打鱼且收获颇丰。今天,他又来到了前几日打鱼的黄河上,看到大水已退去,忽然他看到滩地上露出了一个大约20公分长的一个东西,好奇心驱驶他走近察看:他看到的是一个外表像牛、马皮,触之有弹性,用手敲击感觉里面是空的,一个他根本没有见到过和听说过的奇怪的“大蘑菇”。他和儿子用尽力气,想把“大蘑菇”从泥土中拔出来,由于泥土太深和石块太大根本拔不动,无奈他和儿子只好打道回府。

回到家中,王建修越想越奇怪,他今天在黄河滩上看到的东西到底是何物?说它外表象树桩却又有弹性,他反复琢磨觉得这个“大蘑菇”太神奇了,百思不得其解。第二天,他和当地村民又谈到此事,大家都感到奇怪但谁都说不清楚他发现的到底是个什么东西?是夜,王建修翻转难眠,害怕“大蘑菇”被别人挖走,于是决定:将“大蘑菇”尽快运回来再说,以探其究竟。第三天一大早,王建修和儿子带上工具约上同村另外一位村民,来到前天发现“大蘑菇”的黄河滩上,远远地他就看到“大蘑菇”安然无恙的埋在那里,心里头悬着的一块大石头终于落了地。为了弄清楚“大蘑菇”到底是一个什么东西?王建修拿刀在“大蘑菇”上用力划了一个口子,把手伸进去从里边用力扯出一块东西,三人一看都惊呆了:拽出来的是一团像牛肉一样的东西,是肉它却为什么不流血?三人都说不清楚是什么道理。于是,三人手拿工具刨开围在“肉蘑菇”周围的石块和泥土,小心翼翼地把“肉蘑菇”挖了出来。为了防止“肉蘑菇”象挖“人参”时一样跑掉,王建修将它装进袋子里面,用绳子把口袋扎好,用车将它运回了家中。经现场测量, 这个特大“肉蘑菇”: 61.5公分、宽42公分、周长110公分,重量36公斤。特大“肉蘑菇”运回家后,十里八乡的人们听说后都争相前来观看这一“神奇宝物”。韩城电视台、三秦都市报、华商报等媒体纷纷给予相关报道。

中央电视台《走进科学》栏目在得知消息后,专程到西安进行了采访并作了专题报道,福建电视台《发现档案》也制做了6集专题片进行报道。《香港大公报》《香港文汇报》分别做了专题报道。



二、“视肉、肉芝、太岁”——古时有记载:

这个“神秘肉团”究竟是一种什么东西?

历史上曾经出现过这种生物没有?

我们在浩瀚如海的古代书籍中终于找到了古人对这种“不明生物体”记载和描述的相关线索:《山海经》、《抱朴子》、《神农经》、《宣室志》、《万物》、《道典》、《博物志》、《史记》、《西京杂记》、《本草纲目》、《本草纲目拾遗》等古书籍,发现古籍记载的“视肉、聚肉、肉芝”就是民间传说的“太岁”。《山海经》——大荒东经、大荒北经、海内西经,对“视肉”都有记载。

“视肉、聚肉、肉芝”最大特点是:看上去就像是一块肉,能自生自长而且不腐烂、不发臭。在自然界中一般只有动物身上才长有肉,动物一般分为食草和食肉类动物。而“视肉、聚肉、肉芝”既不食草也不食肉,但它却实实在在的是一块活着的“肉”,我们发现“肉灵芝”和古代文献所记载的“视肉、聚肉、肉芝”一样都具有自生自长的能力,这让我们感到神奇和不可思议;

三、本经上品-------肉灵芝:

我国历史上最著名的名医李时珍,在所著《本草纲目》中把这种“肉蘑菇”称为“肉芝”,并把它收到“菜”部“芝”类,称其为“本经上品”。他援引晋代著名的药物学家葛洪《抱朴子》里的话,把“芝”分为五种:即石芝、木芝、肉芝、菌芝、草芝。其中的“肉芝”是这样解释的:“肉芝状如肉,附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。大者十余斤,小者三四斤。”(摘自本草纲目第二十八卷菜部五)经过认真的研究、观察和反复对比,发现的“肉蘑菇”和《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”生物特征完全一致。 《本草纲目》中说:1、“肉芝状如肉”。从外表观察,它长有一丝一丝的肌肉组织,就是一大块实实在在的肉。2、“附于大石”。是说“肉灵芝”是依附着石头生长的,这个“肉灵芝”是在大石块和泥土中被发现,它的外形还明显地遗留有依石头外形生长时而形成的痕迹。3、“乃生物也”---“肉灵芝”能自生自长,不腐不臭,肯定是一个活着的生物体。它们不仅完全符合以上特征,更符合《本草纲目》对“肉灵芝”“赤者如珊瑚、白者如截肪、黑者如泽漆、青者如翠羽、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也。”我们发现的“肉灵芝”身上,在被刀划开口子的地方得到确认,在用刀割开口子的地方,可以清晰地看到两侧厚约5厘米的肌体组织颜色就像肥肉一样;,用手轻拍整体感觉到里面是中空的,而整个肌体和外皮又如坚冰一般结实。以上特征完全符合《本草纲目》对“肉灵芝”的论述。由此可以断定:当今发现的“肉灵芝”毫无疑问就是李时珍在《本草纲目》中所记载的“肉灵芝”,是百药中的上品。“肉灵芝”的发现和确定在我国中医、中药史上有着十分重大的意义。

我国的中医药文化源远流长、博大精深,《本草纲目》是我国中医药文化的优秀结晶,也是中华民族知识的宝库,李时珍无愧于人类历史上最著名的药物学家和生物学家这一伟大称号。《本草纲目》里还列举了几个以“芝”为主的药方,并说明了对一些疑难病症有着特殊的疗效,其共同的特点是“久食,轻身不老,延年神仙。”正是因为如此,自古以来人们都把灵芝(肉芝)当作包治百病、长生不老的灵丹妙药。据史料记载:战国时期的齐威王、宣王、燕昭王、秦始皇和汉朝的汉武帝都曾多次派人入海求仙药。

藏药极品---肉灵芝:

肉灵芝这种神奇的生物,在藏药中也被列为是藏药极品。

藏医药是我国传统中医药的重要组成部分,四部医典被称作是藏医天书,凤凰卫视节目主持人王鲁湘,在和北京藏医院副院长仁旺次仁的节目对话中,特别提到了藏药极品----三宝丸。

19961224日,王鲁湘在西藏哲蚌寺拜见了郎仁大师(84岁),郎仁大师亲受了一粒藏药极品三宝丸给他,后据西藏的一个老贵族对他讲:这种药丸过去只有贵族大活佛才有资格拥有和享用,三宝丸是由天宝地宝人宝组成的。

天宝:就是天上降下来的甘露,像喜马拉雅山上圣洁的雪水,纯净的矿泉水。

地宝:就是地上各种各样的植物药矿物药和动物药。

人宝:据老贵族讲:过去在雅鲁藏布江大峡谷里有一个几百年的塔,塔里面有一个很奇怪的东西,它有着肉一样的组织,但是,它又不是什么动物,但它是一个活物而且能生长,它到底是个什么东西?到现在我也解释不了,当年只有班禅活佛这类的顶级人物在配药的时候,才能派人到塔里去,从那个物体上割下一小块来配药,配制出来的药叫做三宝丸。而那个藏有人宝的塔,文革中被造反派推倒在雅鲁藏布江里去了,那个有着肌肉组织的宝物也就从此消失了,此后,藏药极品三宝丸再也无法进行配制了,三宝丸就此消失了。

从老贵族对人宝的特征讲述分析判断,这个珍贵而神奇的物体和李时珍《本草纲目》中所记载的肉灵芝应该是同一种生物体。

、福星高照,太岁源说:

道教协会任法融:我们现在所讲的太岁”,在道教里的解释就是神, 太岁不光是道家的说法,在中国传统文化中,也是民间信仰至尊至高的神灵,从微观上讲,太岁就是地气集结的一种结构形式,太岁是集天地之灵气,日月之精华的神物,关与当今发现的太岁,最好还是让生物科学家、中医药专家对它进行研究,寻找科学的答案,太岁是自然界产生的东西,在它的身上存在着许多未解之谜,但它是我们能够看得到摸得着的真实东西,是我们能够理解存在的东西,如果你不承认它的存在,那就是唯心主义的表现,有一点我可以确定:太岁,是一种带有灵气的神物,是福、禄、寿三星中能带给人好运的福星

六、历史记载,秦皇、汉武寻找长生不老药:

《史记·秦本纪》载:秦始皇统一六国后,作为一国之君的皇帝听说东方有一种仙药——(肉灵芝),食用以后可以长生不老、得道成仙......

秦三十七年(公元前210年),秦始皇到达了琅琊召见了徐福。命徐福率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘坐八十五艘大船东渡,寻找长生不老的仙药——“肉灵芝”。

徐福率众东行入海求仙药,到达了扶桑国(今日本国)。因没有找到仙药,害怕回来后受到秦始皇的惩罚,便“因留而不归”。徐福把中国先进的耕种方式,百工技术和习俗文化等带到了那里,使日本很快由由渔猎时代,变为农耕经济的弥生时代,水稻、药物、蚕桑等种植得到了推广。在日本民间,徐福被尊称为司农神、司药神和蚕桑神。日本现在还有徐福当年活动的历史遗迹。据考证,秦始皇当年命徐福等人寻找的长生不老的仙药便是“肉灵芝”,徐福祠对此有详细的记载。

 现存的历史文物遗址---秦皇求仙入海处长寿石,就是秦始皇当年到秦皇岛求仙药时,根据当时史书记载的图形和颜色资料而刻制的长生不老药实物雕像。        通过认真的比对:秦皇岛长寿石实物雕像和黄河肉灵芝实体,无论从外表形状和颜色都十分相似,几乎一模一样。以上史实再一次证了黄河肉灵芝就是秦始皇当年寻找的长生不老药,黄河肉灵芝和晋代葛洪《抱朴子》以及明代李时珍《本草纲目》中所描述的肉灵芝的生物特征又完全吻合因此,可以毫无疑问地确定:黄河“肉灵芝”就是秦始皇当年寻找的长生不老药。

《史记·孝武本纪》载:汉武帝继位后,先后五次沿着秦始皇当年寻找长生不老之仙药的路线东行,在到达了琅琊台、蓬莱一带后,他先后派遣了数以千计的方士去寻找长生不老之仙药“肉灵芝”。

汉武帝最大的愿望就是长生不老,为了寻找到长生不老的仙药,汉武帝更是千方百计,用尽了各种办法,所花费的人力、物力远远地超过了秦始皇。他为了能得到长生不死之药,还把自己的女儿嫁给了声称能找到长生不死之药的方士--栾大。秦始皇、汉武帝作为国家的统治者,他们凭借手中的权力享尽了人间的荣华富贵,只有生死大限他们无法超越

秦始皇、汉武帝为什么会坚持不懈地去寻找长生不老的仙药?

它是不是秦始皇、汉武帝凭空想象出来的一种虚幻?

上古时代真的有长生不老之仙药吗?

据《山海经》载:尧、舜、禹、喾、颛顼等帝王,年皆过百岁。他们生前都食用过“视肉、聚肉”。古人认为: “视肉、聚肉”有长命百岁的功效,所以秦始皇、汉武帝以及后世历代帝王都在寻找这种能使人长生不老的仙药。想那秦始皇、汉武帝是何等聪明大智之君,他们凭借自己的非凡智慧一统天下,又怎么能被一种根本不存在的虚幻仙药所迷惑? 只不过是天不随愿,苦寻不见罢了!

从史书记载上看,古人所发现、记载的“视肉、聚肉、肉芝”,无论从外观形状、组织结构及功能特点上看都是同一种生物体。晋代著名的药物学家葛洪在《抱朴子》里把“肉芝”称之为仙药,李时珍在《本草纲目》中把“肉芝”称为“本经上品”。他们记述“肉芝”的功效都是:“久食,轻身不老,延年神仙。”在远古时代,由于生活条件和医疗条件的限制,古人的寿命都不是很长,古人云:人生七十古来稀。而尧、舜、禹、喾、颛顼等古代帝王,在食用了“视肉、聚肉”后,个个都长命百岁成了神仙。正是因为如此,自古以来人们都把“视肉、聚肉、肉芝”当成是能使人长生不老的灵丹妙药。而长生不老,延年神仙。”则是古人对食用“视肉、聚肉、肉芝”后神奇功效的具体描述。

“肉灵芝”的相继被发现,再一次向世人证实了:古人所记载和描述的“视肉、聚肉、肉芝”这种“长生不老的仙药”,是真实存在于世间的一种神奇生物体,秦始皇、汉武帝寻找长生不老仙药的历史事件,是有其历史人物背景和历史文化渊源为依据地,决不是秦始皇、汉武帝等古代帝王凭空想象出来的一种虚幻仙药!

《同州志》载:汉武帝曾派人到陕西韩城寻找长生不老药,并亲自命名芝川、芝阳、芝水地名并延用至今,而此地方距发现黄河肉灵芝的地点相距仅10余公里。在冥冥之中它们似乎有着一种千丝万缕的神奇关联。难道这又是一次历史的巧合?

 七、古生物、活化石:

所谓古生物就是古代生物,即从地球上最早出现生命开始到人类有文字载的数千年历史时期以前生存过的生物都叫古生物。

达尔文的《进化论》证明:一切生物都起源于原始的单细胞祖先。原始的单细胞生物由于自然的选择,为了适应生存条件逐渐改善其生理结构,就发生变异从而不断演化出更高级的生物。

生物科学证实:动植物有着共同的祖先,它们是由一种原始的单细胞生物分化而来。原始的单细胞生物生活在水中,能够游动进行异养生活,因体内含有光合色素又能进行自养生活,按两个方向发生分化:1、自养功能的加强和运动功能的退化,进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。2、运动功能和异养功能的加强,自养功能的退化,进化到单细胞原生动物由之发展成动物界。单细胞动物是最原始的动物,它经单细胞动物群体进一步分化出多细胞动物。

植物、动物、微生物,构成了生物界的三大类别。

第一类:依靠光合作用获取营养的生物类群就是植物。第二类:依靠摄取现成有机食物,获取营养的生物类群就是动物。第三类:依靠吸收方法获取营养的生物类群就是微生物。“肉灵芝”从它获取营养的方法上分类,它应该属于微生物类中的菌类。但从肌体结构上分类,它应该属于多细胞原生动物类。按照《生命起源及进化谱系图》分析,“肉灵芝”是介于原生动物和真菌之间的一种原生生物体,它的位置应在菌类和原生动物之间,因它的肌体结构停留在原始的低级水平上停止了进化,因此,生物学家称它为盲支。 

对于不同的生物,在不同的环境中,不同的时间里有着不同的进化速度。有的生物进化缓慢,植物和动物中都有不过比较少。所谓的活化石如植物中的银杏、水杉,昆虫中的蟑螂,鱼类中的中华鲟、矛尾鱼......就是保存到现在一些比较原始、进化缓慢的物种。“肉灵芝”也许是大自然遗漏至今的古生物活化石,在探索生命起源和生物进化史上有着十分重要的地位,它产生的年代可以上溯到距今5亿2千万年前地质年代的寒武纪。亿万年来, 在生物进化的过程中,大自然曾经创造出了数以万计的各类物种,然而随着时间的流逝环境的改变,其中99.9% 的物种已经灭绝,“肉灵芝”这个古老的物种能够延续、生存至今, 真可谓是古生物生存奇迹 !

八、第四种生命形式:

“肉灵芝”这个古老的物种,是目前生物界除了植物、动物、微生物之外,最新发现的第四种生物。因为它不同于植物、动物、微生物的生命形式,它具有自己独特的基因结构和生长、发育、繁殖系统, 是一种目前人类未知的特殊古生物体,所以应该把它归属于神奇的第四种生命形式。肉灵芝”这个神奇物体的发现,以及它生长生存的生命形态,向我们证明了:“肉灵芝”是我们已知的植物、动物、微生物这三种生命形式以外的,最新发现的原生状态下古老的第四种生命形式。

目前,我们已知的地球上的生命都是由核酸和蛋白质组成的,但这是否就是生命存在的唯一形式?这个问题值得当代科学家们进行全面科学地深入探索!

现代科学家在过去的几年时间里,发现了大量新的有关另类生命形式存在的实例。它们发现的嗜热菌、嗜冷菌、嗜碱菌、嗜酸菌等极端微生物,呈现出了地球上生命形式存在的多样性。科学家们在干燥的沙漠中、南极千年冰架下面、在几千米深的海底、在水温高达250℃的热泉口中,发现了各种各样与世隔绝的微生物。它们生命存在的环境及方式,令科学家们惊叹不已。它们生命的潜能与地球上其它生命的潜能完全不同。正是这种不同,向我们证实了多种生命形式的存在。在过去,这种观点在学术界通常被认为是奇谈怪论,也正是许多科学家没有认识到的。然而,“肉灵芝”这种新的生命形式的发现和研究,必将在科学界引起震动,从而导致一场观念上对生命存在形式的更新。

“肉灵芝”也给科学家们探索生命存在的形式,提供了一个新的研究课题,这无疑也是生物学家面临的一项重大挑战。它的发现在生物进化史上有着极其重要的科研价值,对它的一些未解之谜,有待生物学家进行更加深入的探索和研究。

九、科学认识,专家结论:

西北大学生命科学院生物研究室主任、博士生导师杨兴中博士认为:陕西韩城和河南三门峡发现的特大型“神秘生物体”属于同一物种,可以确定:这二个生物体是在纯自然状态下自然生长出来的同一种物体。

通过仔细观察和认真的研究,杨兴中认为:太岁肉灵芝和《本草纲目》中对“肉芝”的描述完全一致。①从它的外形和边上的肌肉束的结构上看,符合“肉芝状如肉”的描述特征。②从它的表面颜色观察看,也符合“黄者如紫金的色泽描述”。③从割开口子的地方观察到表层肌体有一层非常白的结构,而里面却是漆黑色的肌体组织,也符合“白者如截肪,黑者如泽漆”的记载。④用手敲击这个物体,感觉到它是中空的,而整个肌体和外皮确实如坚冰一般结实,更符合“洞彻如坚冰也”的特征。⑤从整体外表、形状、颜色上看,它更像是一个扭曲的马脖子,这和《山海经》中“与彼马脖,颇相仿佛”的记载也相吻合。从古籍记载和现在观察、对比到的情况来看,它就是李时珍在《本草纲目》中所记载的“肉灵芝”这种生物体。

杨兴中表示:必须经过严密的科学实验才能得出一个科学的结论。不过有一点可以肯定:“肉灵芝”在生物学研究以及应用科学方面的价值是非常高的,因为它十分稀有而且十分罕见。“肉灵芝”是大自然赐予我们人类的宝贵资源,所以我们称它为“生物和氏壁”,它的开发、利用价值极大,科学界应成立专门的研究机构对它的一些未知价值进行更加深入的研究。

全国政协委员、国家级名老中医、国家有突出贡献专家、中华中医药学会理事、陕西省药理学会临床药理专业委员会副主任、陕西省中医药研究院文献资料研究所所长、陕西省中医药研究院附属医院副院长米烈汉教授经研究确定:我国许多古代医学著作对“肉灵芝”都有记载,对其药效也作了说明,其共同的特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。”“肉灵芝”的研究和开发利用,一定会为我国灿烂的民族文化宝库增添新的光彩,为人类的健康长寿作出重大贡献。


国医大师 张学文,荣获国家人力资源和社会保障部、卫生部、国家中医药管理局首批国医大师称号,中国中医科学院首届学术委员会委员,陕西省中医药研究院首席研究员,陕西省中医学院院长,国家中医药管理局重大科技成果评审委员。国医大师张学文在认真研究了“肉灵芝”的相关资料后,深切表示我们当代科学工作者有责任对这个稀世珍宝进行认真的保护和科学研究。

十、珍稀资源、开发价值:

目前,我国研制出的各种灵芝宝、灵芝粉等药品都有提高人体免疫力,从而达到抑制肿瘤治疗癌症的功效。而“肉灵芝”所含有的多糖类物质正是当今世界上最新的提高人体免疫力、治疗肿瘤的药物。可见“肉灵芝”在医疗保健、生物制药方面潜藏着无法估量的价值,它的开发利用很有可能就像科学家当年发现“青霉素”一样,将为人类的健康长寿做出巨大贡献。

人类寻找长生不老之仙药的过程已经持续了二千多年的时间,正是这种追求推动了人类的进步与文明,科学技术的发展使得这一愿望一步一步地向我们靠近。“长生不老”不仅仅是古代帝王的愿望,也是我们现代人所追求的终极目标。

“肉灵芝”含有多种对人体有益的物质且十分罕见,在《本草纲目》中被列为百药中的上品,是比大熊猫更神奇的宝物,而且它所含有的稀有物质对人类的健康长寿有着重大作用,它还蕴藏着不可估量价值,它还将要在民间流落到何时? 世人该如何开发、利用大自然赐于人类的这一珍贵资源呢?这值得我们思考!

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